Putovanje kroz motive i sjećanja

Starica je sjedila na malom stolcu ispred svoje trgovine u starom gradu Bukhare. Nosila je tamnoindigo ogrtač i žutu maramu. Podsjetila me na ribicu u sedam suknji koju smo sreli u Nazareu, malom obalnom gradiću u središnjem Portugalu. Svjetovi razdvojeni, potpuno različite kulture, a činili su se tako sličnima, samo zato što su nosili svoje domaće nošnje. To me natjeralo na razmišljanje kako je odjevni predmet nekada bio znak nečije nacionalnosti. Temu tekstila primjećivala sam posvuda, na odjeći, na zidovima, u domovima, a najviše u rukama žena majstorica. I shvatio sam da su mi motivi i tkanine dali dublje razumijevanje Uzbekistan se. To je postao moj ulaz u razumijevanje povijesti Puta svile i uloge žena kao kulturnih čuvarica. Uzbekistanski tekstil otvorio je nova poglavlja na načine koje ranije nisam mogao zamisliti.

Tkanina kao nasljeđe

Kada je moj vodič prvi dan pohvalio moju svilenu košulju, to nas je potaknulo na razgovor o novoj temi, koja je bila izvan plana za uzbekistanski itinerar. Svila i Uzbekistan, rekla nam je, imaju dugu vezu koja seže još u vrijeme kada su karavane povezivale Istok sa Zapadom. Stoljećima, svila iz središnje Azije, točnije Margilan, koji se nalazi u plodnoj Ferganskoj dolini, smatrala se dragocjenom poput valute.

Svilarstvo je već tada cvjetalo kao njegovani zanat. Zapravo, grad je popularno odredište za one koji su zainteresirani za putovanja u Uzbekistanu na temu zanata. Najfascinantnija poslastica? Žene su te koje su oduvijek imale glavnu ulogu u uzgoju svilenih buba, odmotavanju čahura i bojanju niti prije utkanja u tkanine Ikat, Khan-atlas i Adras. Margilan je bio izvan našeg puta, pa bih morao pronaći alternativne načine da potaknem svoju znatiželju za tu temu.

Uzbekistanski tekstil kao identitet

Imali smo nekoliko slobodnih sati nakon istraživanja podzemnih stanica metroa u Taškentu, pa kad se naš vodič ponudio da nas prati do Muzeja primijenjene umjetnosti kako bismo iskusili uzbekistanski tekstil, složili smo se. Ispostavilo se da je to savršeno mjesto za istraživanje uzbekistanskog zanata. Bilo je tu keramike, rezbarene stolarije, minijaturnih slika, pa čak i tekstila. Nomadski dijelovi bili su posebno pronicljivi.

Otkrio sam da je unutrašnjost rekonstruirane jurte bila ukrašena pustanim tepisima, tkanim trakama, izvezenim torbama za pohranu i vunenim visećim pločama, od kojih je većina upućivala na plemenski identitet. U drugoj galeriji zadivila me široka kolekcija Ikat ogrtača, baršunastih kapana i suzani vezova. Ali za oko mi je zapela paranja prebačena preko lutke. Teški pokrivač nalik na plašt, često uparen s chachvon velom za lice, pokazao se kao majstorska klasa simbolizma. Izložbeni panoi govorili su da elementi paranje često sadrže signale o društvenom položaju žene, dobi, bračnom statusu, pa čak i broju potomaka!

Zapanilo me kako su tekstili, bilo u jurti, na zidu ili ogrnuti preko tijela, nekada bili živi markeri identiteta i društvenih kodova. Čak iu današnjem svijetu nevidljivih granica, kada su odjevni predmeti neovisni o geografskim barijerama, oni i dalje šalju snažne signale o identitetu, čak i ako su osobni. I u tome je njihova izvorna uloga ostala ista.

Vez kao simbolika

Muzej je bio uvod u svijet uzbekistanskog tekstila, ali željela sam saznati više. Srećom, naš vodič organizirao je obilazak radionice Madine Kasimbayeve u Suzukota Craftsmen Town. Umjetnik dobitnik UNESCO-ve nagrade proveo je desetljeća oživljavajući taškentsku školu Suzani, obučavajući stotine žena i stvarajući sredstva za život obiteljima. Suzani vez (od perzijskog suzan, što znači igla) jedna je od najslavnijih ručnih tradicija u zemlji. Saznali smo da su povijesno ta vezena platna mlade žene tkale kao tapiserije, posteljinu, molitvene prostirke i, što je najvažnije, kao komade za miraz. Zanat se prenosi s majke na kćer kroz generacije kao vještina predaka.

Žene su radile na velikim pamučnim i svilenim tkaninama rastegnutim preko niskih drvenih okvira, koristeći igle i kolute raznobojnog konca za izradu nara, sunca i mjeseca, mahune papra, pa čak i poznati motiv Drveta života. Gledajući ih kako rade, razmišljala sam o tome kako je vez dugo bio isključiva domena žene. Tiho izražavanje ideja i misli, slično poeziji ili slikarstvu?

Znate li Tajnu Taškenta? To je metro sustav dizajniran kao podzemni muzej.

Tkanje kao mašta u uzbekistanskom tekstilu

Na užurbanim bazarima Buhara bezglavo sam se zaljubio u uzbečki Ikat. Bilo je nešto beskrajno privlačno u geometrijskim, zamagljenim uzorcima. Haljine, marame, navlake za jastuke, čak i keramika ili lakirano posuđe, Ikat je bio uobičajena tema gdje god sam pogledala. Jednog dana, u maloj radionici koja se nalazila u obnovljenoj medresi u Starom gradu, vidjeli smo tkalju kako demonstrira zanat. Objasnio je kako se Ikat dizajn rađa u umu obrtnika i prije nego konac dotakne tkalački stan.

Što sam više pitanja postavljala, to sam više voljela tekstil. Svaki je motiv imao svoje značenje: dijamanti za zaštitu, cik-cak za vodu koja teče i ponavljajući medaljoni za kontinuitet. Ali zašto su imali tako ograničene boje, pitao se ljubitelj dizajna u meni. Zato što su duboki indigo, luđa crvena i šafran žuta napravljene od prirodnih boja koje su nekada putovale Putem svile. Ovaj poseban uzbečki tekstil ubrzo je postao moj favorit tijekom sljedećih dana, a na kraju sam uzeo nekoliko Ikat svilenih šalova. Dašak uzbečkog identiteta koji odgovara modnoj osobi u meni. Možda bih mogao planirati putovanje u Pochampally ili Patan u Indiji kako bih usporedio tehnike tkanja. Ideje su nicale.

Ovdje kupujte najbolja iskustva s putovanja

Moda kao kontinuum

Jedne nas je večeri naš vodič pozvao na nastup narodnih plesova i modnu reviju u obnovljenoj medresi u Bukhari. Skoro sam odbio, jer nisam imao pojma da nešto što zvuči tako turistički može ispasti tako prosvjetljujuće. Ipak nas je uvjerila i otišli smo. S naših sjedišta u otvorenom dvorištu, prevezli smo se preko Khorezma, Fergane i Samarkanda, dok je živi folklorni bend stvarao pravi ambijent uz Doiru i Dutar.

Bila je to pista za stoljeće uzbečke tekstilne tradicije, od tradicionalne do reimaginirane; lepršave svilene haljine i izvezene baršunaste kapane do zardozi jakni i pokrivala za glavu s perlama. Svaki od njih mogao je naći mjesto na Milanskom tjednu dizajna ili na stranicama Vogue. Bio je to dokaz da je u Uzbekistanu tekstil jednako živ izraz kao i drevna zanatska baština.

Očuvanje uzbekistanskog tekstila, umjetnosti i obrta

U Uzbekistanu se vještine, obrasci i tehnike tradicionalnog zanata prenose s koljena na koljeno. Danas ovaj kontinuitet dobiva svježu vidljivost kroz muzeje, obrtničke škole i samostalne ateljee. I ne samo to, događaji velikog formata poput Bijenale u Bukhari 2025 doveo je te tradicije u razgovor sa suvremenom umjetnošću iz cijelog svijeta. Kao informirani putnici, možemo podržati ovu živu baštinu učenjem na radionicama, kupnjom izravno od obrtnika i sudjelovanjem u praktičnim zanatskim iskustvima.

(Kredit za istaknutu sliku: Adam Jones, CC BY-SA 2.0 putem Wikimedia Commons)

Povezano | Tri najbolja načina da doživite uzbekistansku umjetnost i obrt

Napisao